法门寺文化景区法人代表是谁提出的_法门寺文化景区法人代表是谁提出的建议

法门寺文化景区法人代表是谁提出的_法门寺文化景区法人代表是谁提出的建议

       好的，现在我来为大家谈一谈法门寺文化景区法人代表是谁提出的的问题，希望我的回答能够解答大家的疑惑。关于法门寺文化景区法人代表是谁提出的的话题，我们开始说说吧。

1.法门寺博物馆的发展历史

2.陕西省阀门寺在那个县

3.宝鸡的法门寺是在原址旁边重建的，你觉得还有必要游览吗？

4.法门寺事件的法门寺僧团参与对法门寺景区的管理

5.法门寺塔的法门寺珍宝馆介绍

法门寺博物馆的发展历史

       法门寺珍宝馆，位于陕西省扶风县城北，东距西安110公里，西宝、法汤高速公路贯通，交通条件十分便利。法门寺因安置佛祖释迦牟尼指骨舍利，为华夏王朝所拥戴而成为我国古代四大佛教圣地之一。唐代尊奉法门寺佛指舍利为护国真身舍利，曾有八位皇帝每三十年开启一次法门寺地宫，迎舍利于皇宫供养。

       1987年4月3日发现法门寺唐代地宫，在地下沉睡1113年的辉煌灿烂的唐代文化宝藏――佛教世界千百年来梦寐以求的佛祖释迦牟尼真身指骨舍利、李唐王朝最后完成的大唐佛教密宗佛舍利供养曼茶罗世界以及数千件李唐皇室供佛绝代珍宝得以面世，这批文物包括：四枚佛祖释迦牟尼真身指骨舍利，这是2011年以来世界仅存的佛指舍利；唐皇室供奉的一百二十一件（组）金银器；首次发现的唐皇室秘色瓷系列；米至古罗马等地的琉璃器群；上千件荟萃唐代丝织工艺的丝（金）织物，其中包括武则天等唐皇帝后绣裙、服饰等均是稀世珍宝；这些奇珍异宝数量之多、品类之繁、等级之高、保存之完好是极为罕见的。

       这是继半坡、秦兵马俑之后我国又一次重大考古新发现，是世界文化史上一件幸事2001年博物馆又新建成四大陈列“法门寺历史文化陈列”、“法门寺佛教文化陈列”、“法门寺唐密曼荼罗文化陈列”、“法门寺大唐珍宝陈列”和“法门寺唐代茶文化陈列”。2011年以来，法门寺文化景区已成为陕西西线旅游的龙头单位和世界佛教朝拜中心、佛教文化研究中心和海内外人士向往的旅游胜地。

陕西省阀门寺在那个县

       陕西省法门寺文化景区耀世开放，绝世矗立东方、庄严指向天国的合十舍利塔落成。法门寺文化景区将全面展现世界佛教两千五百年、中国佛教两千多年的历史文化及唐代地宫珍宝之精华。 具有极强的震撼力和感染力的合十舍利塔，将成为世界佛教的标志性建筑，而引起海内外的瞩目，可与欧洲的彼得大教堂、亚洲的耶路撒冷圣殿山相媲美。 佛教盛唐文化内涵 具时代创意 “一山四海会，一指法门开，一脉传如来。”法门寺文化景区建设有限公司总经理刘兵用了三句话来概括法门寺文化景区世界文化交流、精神文明提升和佛法宗脉传承功能。 游客从法门寺文化景区大山门始，佛光大道接引众生，由此岸世界渡到佛的彼岸世界。经法柱、佛光门、般若门、菩提门、圆融门自南向北，到合十舍利塔--佛之彼岸，强烈的震撼之旅，自山门广场，经佛光大道，攀合十舍利塔，实现从“历史的法门”到“世界的法门”。 合十舍利塔是整个文化景区标志性建筑，融佛教历史、文化、人物、教义、艺术、景观为一体，充分体现了佛教义理仪规，是佛教文化艺术的神圣殿堂。习惯禅寺“伽蓝七堂”殿宇重叠、院落互变，游客没有想到此塔，就是一个竖起的完整寺庙。 恢宏的气势不仅传承佛教建筑的特色，更以现代化的技术融合古今中外建筑之精华，如玻璃帷幕为现代科技的结晶，摩尼珠与莲花台亦蕴含印度传统佛教建筑的风格与精神，为佛教建筑注入新的生命力，展现新风貌。 “确定佛区中央建造合十舍利塔，安放佛指舍利。”站在合十舍利塔11楼，法门寺景区建设公司总经理刘兵介绍，合十舍利塔高148米，塔内将供奉着举世闻名的佛祖释迦牟尼真身舍利。 他解说道：148米，一是佛祖一即一切，一切即一的代表；四八是夏历四月初八，为佛之诞生。双手合十，内含唐塔是历史和当现代的圆满融合，空间为三身、三世诸佛，菩萨的宇宙法界 记者眼中的合十舍利塔，与其他建筑物相比，结构造型浑、雄、简、净，感觉就是思想的聚合体，美的焦点和历史资讯的储藏室，更具想象的空间，更具人文张力，使人们对它的精神之谜产生强烈的探寻欲望，成为永恒的记忆。 佛光大道俗界到圣界 看盛世神物 合十舍利塔塔区占地1000 亩，塔基边长184 米，呈正方形，总建筑面积为76690平方米，其中地上为60225平方米，地下约为16465平方米。 刘兵说：考虑到佛祖舍利子永久性存放的要求，合十舍利塔建设标准非常高。 围绕“佛指舍利”这一核心，表达佛教圣洁、庄严的意境；同时通过“佛、法、僧”三区的划分，来呈现圣与俗的完美共融。兼任西安曲江新区副主任的刘兵称：为了让法门寺在一开始就确保是世界性的大手笔，法门寺文化景区请来著名台湾设计大师李祖原，担任主体规划设计。 李祖原先后四次提出大菩提、大圆满、大自在、宇宙唐塔、天台唐塔、合十舍利塔等五十余个设计方案。经过陕西省委、省政府主要领导同志三次参会讨论，历经数十次论证，定案为合十舍利塔。 从俗界经过佛光大道到达圣界。当记者踏上列有十大菩萨和十八罗汉圣像的佛光大道，记忆中如此宽阔的街道，只有盛世唐朝长安才有。虽移步易景，但合十舍利始终在心中，在佛文化气氛烘托下，颇有众星捧月、万众仰慕之感，在新境界中看盛世神物，于大气场中悟佛教真理。 重竖寺院开心灵之门 悟宗教之源 “宗教建筑就是心灵之门，而人类透过心灵之门去体悟宗教。”毕生致力于研究有中国传统特色的新建筑、世界著名的执著于具象设计、微物放大的台湾建筑师李祖原大师，先后设计了世界著名的台北101大厦、“讲中国语言的世界级建筑”--北京奥林匹克中心区唯一的地标性城市综合体盘古大观。 佛教是世界性的三大宗教之一，具有世界性，因此相应的产品设计又应具有世界眼光，融入更多的世界元素。李祖原认为作为中国的佛教圣地，在产品设计方面首先要能代表中国特色，尤其是法门寺所在的关中地区的特色。 在刘兵的眼中，法门寺合十舍利塔，已经超越了李祖原设计的全球最高、融合中西特色的佛教寺院中台禅寺。位处平原的法门寺，不仅塔高超越中台禅寺塔，而且在空旷的平原，视觉冲击波的震撼效果，远远超过山区佛塔。 观因受土地资源限制,无法沿用过去寺庙水平铺展手法,而采取垂直发展方式的中台禅寺，虽有37层楼高度突破，但传统寺塔踪影尚存。 反观约50层楼高的法门寺合十舍利塔造型独特，合十舍利塔内文化策划按佛教文化、佛像与建筑空间三者合一的原则进行设计。非传统佛塔孕育出传统佛塔-一个庞大菱形现代建筑如佛手，镂空托着非常传统的唐塔，塔中有塔、塔顶有塔…… 在西方设计备受推崇的年代,记者观察到的李祖原却始终坚持“中国式建筑”的实践。在他的设计中,中国元素被运用的出神入化:“意”与“象”共生,“圆”与“方”相融,传统与现代安然契合。记者眼中的法门寺合十舍利塔，建筑有了文化的沧桑与底蕴,有了生命的灵动和精气。 实践多元文化交流对话 拜合十舍利塔 在重竖起来的寺院的基础上，李祖原先生设计的法门寺再有新的创举，建设的法门寺文化景区是“立体结构”。 他把法门寺的佛文化分为三个层次：深层次文化，以合十舍利塔为核心，这是佛之心；中层次文化，则是法门寺文化景区，为佛之域；表层文化，延展到宝鸡市，显佛之乡。这三层环环相扣，相生相融，成为21世纪佛文化圣地。巧合的是，空中鸟瞰，法门寺文化主景区，如同一座巨佛，佛塔为头部，发现真身佛舍利的原法门寺塔地宫为佛心。 为佛祖法、报、化三身，佛、法、僧三宝的一体世界，以世界佛文化中心面对现在和未来。法门寺合十舍利塔，依中国禅寺空间之塔、寺、合院作为造型组合元素，以塔区之化身佛殿、报身佛殿、法身佛殿,用垂直方式铺展，观之让人赞叹不已！

       希望采纳

宝鸡的法门寺是在原址旁边重建的，你觉得还有必要游览吗？

       中国陕西省宝鸡市扶风县法门镇

       法门寺（Famen Temple），又名“真身宝塔”，位于炎帝故里、青铜器之乡——宝鸡市，2004年被联合国教科文组织评为“世界第九大奇迹”，[1] 全国重点文物保护单位。始建于东汉末年恒灵年间，约有1700多年历史，素有“关中塔庙始祖”之称，周魏以前称作“阿育王寺”，隋文帝时改称“成实道场”，唐高祖时改名“法门寺”。法门寺被誉为皇家寺庙，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。法门寺佛塔被誉为“护国真身宝塔”。寺庙所在的法门寺文化景区为国家AAAAA级旅游景区。

       法门寺地宫是迄今所见最大的塔下地宫。宝鸡法门寺地宫其出土了释迦牟尼佛指骨舍利、铜浮屠、八重宝函、银花双轮十二环锡杖等佛教至高宝物，法门寺珍宝馆拥有出土于法门寺地宫的两千多件大唐国宝重器，为世界寺庙之最。[2]

       2014年10月第27届世界佛教徒联谊会在宝鸡法门寺举行。[3]

法门寺事件的法门寺僧团参与对法门寺景区的管理

       当然值得游览了。法门寺长期以来被视为佛教的传播地，某个国家曾经在这里寻找释迦牟尼佛方丈的遗骸。1300亩地被划为法门寺文化风景区，整个风景区包括山门广场，佛光大道，法门寺，和石塔以及各种雕塑。?

2014年底，宝鸡市法门寺佛文化景区因为纯正的佛教文化被成功评为国家5A级旅游景区。第27届世界佛教协会于2014年10月16日至19日在中国宝鸡法门寺举行，这是“世界佛山联合会”首次在中国大陆举办。 法门寺是一座历史悠久的着名佛教寺院。它被称为“关中塔寺的第一个祖先”。?

东汉皇帝因为崇拜佛教修建了法门寺，所以它是著名的皇家庙宇。据了解，因为要促进佛教的传播，佛教文物被分发到各个地方，而当时中国皇帝为了佛教文物特地修了不少寺庙。法门寺就是其中之一。因此，如果您对陕西宝鸡的佛教文化感兴趣，推荐你来法门寺。?

法门寺现在有三个部分：新寺，古庙和法门寺博物馆。释迦牟尼佛曾经在新寺祈祷，所以有很多游客慕名而来。广场遗址发现了古庙，地下宫殿中珍贵的文物展示在博物馆中。

简而言之，法门寺值得作为佛教圣地来参观。因为国家大力保护，地下宫殿的文物仍然完好无损，即使经过大改造这些工件仍然可以完全出现在我们面前。所以，我们有时间有机会一定要去法门寺看看，感受佛教氛围。

法门寺塔的法门寺珍宝馆介绍

       法门寺两位监院释智超法师、贤空法师分别担任法门寺景区管委会副主任、管委会委员，与宝鸡市政府共同对法门寺文化景区进行管理，陕西省宗教工作部门已批准将法门寺合十舍利塔一层包括中厅交由法门寺僧团管理使用。”

       世界佛教徒联谊会是佛教徒国际组织，其宗旨是敦促佛教徒严格实践佛陀教义、弘扬佛法，加强佛教徒的联系和凝聚力，兴办各类福利事业，努力推动世界和平、和谐以及众生幸福。

       法门寺珍宝馆，位于陕西省扶风县城北，东距西安110公里，西宝、法汤高速公路贯通，交通条件十分便利。法门寺因安置佛祖释迦牟尼指骨舍利，为华夏王朝所拥戴而成为我国古代四大佛教圣地之一。唐代尊奉法门寺佛指舍利为护国真身舍利，曾有八位皇帝每三十年开启一次法门寺地宫，迎舍利于皇宫供养。

       1987年4月3日发现法门寺唐代地宫，在地下沉睡1113年的辉煌灿烂的唐代文化宝藏――佛教世界千百年来梦寐以求的佛祖释迦牟尼真身指骨舍利、李唐王朝最后完成的大唐佛教密宗佛舍利供养曼茶罗世界以及数千件李唐皇室供佛绝代珍宝得以面世，这批文物包括：四枚佛祖释迦牟尼真身指骨舍利，这是世界仅存的佛指舍利；唐皇室供奉的一百二十一件（组）金银器；首次发现的唐皇室秘色瓷系列；米至古罗马等地的琉璃器群；上千件荟萃唐代丝织工艺的丝（金）织物，其中包括武则天等唐皇帝后绣裙、服饰等均是稀世珍宝；这些奇珍异宝数量之多、品类之繁、等级之高、保存之完好是极为罕见的。

       这是继半坡、秦兵马俑之后我国又一次重大考古新发现，是世界文化史上一件幸事2001年博物馆又新建成四大陈列“法门寺历史文化陈列”、“法门寺佛教文化陈列”、“法门寺唐密曼茶罗文化陈列”、“法门寺大唐珍宝陈列”和“法门寺唐代茶文化陈列”。法门寺文化景区已成为陕西西线旅游的龙头单位和世界佛教朝拜中心、佛教文化研究中心和海内外人士向往的旅游胜地。

       好了，关于“法门寺文化景区法人代表是谁提出的”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“法门寺文化景区法人代表是谁提出的”，并从我的解答中获得一些启示。