花果山风景区介绍_射洪花果山风景区介绍

花果山风景区介绍_射洪花果山风景区介绍

       现在我来为大家分享一下关于花果山风景区介绍的问题，希望我的解答能够帮助到大家。有关于花果山风景区介绍的问题，我们开始谈谈吧。

1.宜阳花果山景区景点介绍

2.关于花果山的导游词3篇

3.花果山景区景点介绍

4.花果山资料

宜阳花果山景区景点介绍

       宜阳花果山景区景点介绍：

       花果山属冰川期地貌，群峰点点，林涛起伏，重岩叠嶂，山石奇特，景色十分秀丽。1991年被国家林业部定为森林公园。公园总面积180平方公里，主景区48平方公里，主峰海拔1831.8米。主要景区有北部、南部、石院墙、七峪沟、大里沟、岳顶山等，景点以天然石猴、水帘洞、唐僧石、摞摞石、寒心石、登云梯、玉皇顶等较为出名。

       花果山风景区位于古都洛阳西89km的宜阳县穆册乡境内，总面积4810公顷，主峰海拔1831.8m。森林覆盖率达87.4％，年平均气温14.4度，夏季最高气温26度，1991年被国家林业部批准为国家级森林公园。

花果山乡简介：

       2011年，穆册乡更名为花果山乡。宜阳县辖乡。1962年设穆册关公社，1983年改乡。位于县境西南部，距县城60公里，面积125.3平方公里，人口0.4万。通公路。辖穆册关、碾沟、大尖、王皇庙、关庄、寺院、刘秀沟、花山8个村委会。农业主产小麦，特产木耳、核桃、中药材。乡境大部分为花果山国家森林公园范围。

关于花果山的导游词3篇

       花果山景区景点花果山山门、水帘洞、三元宫、迎曙亭、阿育王塔。

1、花果山山门

       花果山山门是由四只石雕雄狮把守，这就充分体现了花果山的特点：山中无老虎，猴子称大王。广场四周这些石猴，是花果山的迎宾猴，原数108只，暗寓36天罡、72地煞之数。山门背面的匾额上书写的“东胜神州”这四个字。

2、水帘洞

       水帘洞是花果山上最有特色、最有代表性的景点。这是《西游记》中孙悟空的老家水帘洞的原型。早在《西游记》成书之前，水帘洞已名闻遐迩。洞门前，有明嘉靖二十三年，海州知州王同的“高山流水”题刻，还有“神泉普润”、“灵泉”等勒石。

3、三元宫

       三元宫处于花果山三元宫建筑群的中心，雕梁画栋，殿宇森罗。据载，它发迹于唐，重建于宋，敕赐和扩建于明，香火两万家，后又多次修葺于清。1938年遭日军轰炸，翌年日寇搜山时被焚。

4、迎曙亭

       据《云台补遗》记载，唐建“望日楼”，后倒塌。明万历年间，在原址建“海曙楼”。道光十三年（1833年），陶澍捐资重修，亲题“海曙楼”于门额，撰.并书联于门侧：“曙色正平分，听万籁无声，已觉人来天上；楼光开四面，看一轮初上，始知身在日边”。

5、阿育王塔

       大圣湖之滨屹立着一座千年古塔。它背依层峦叠嶂，面临千顷碧波，塔身亭亭，倒影历历，湖光山色，相映生辉。它就是海清寺阿育王塔，塔旁原有一座海清寺，是花果山主庙三元宫的下院，类似于的接待站。过去长途跋涉朝山进香的信徒，都要在这里先歇歇脚。

       以上内容参考：百度百科-花果山

花果山景区景点介绍

        关于花果山的导游词一：

       　大家好，我是咱们旅行团的导游，我姓于，大家可以叫我于导。

       　欢迎大家来到连云港，连云港的花果山风景区是国家4A级景区，面积12.8平方公里，层峦叠嶂214峰，最高峰为玉女峰，海拔624.4米。

       　花果山因古典名著《西游记》中描述的孙大圣的老家而闻名海外。这里主要的景点有136处，与《西游记》密切相关的有孙悟空的出生地、女娲补天剩下的娲遗石，模仿的惟妙惟肖的猴石、八戒石、沙僧石、唐崖等，更有《西游记》中提到的七十二洞、后来成为金箍棒的定海神针、以及师徒四人取经归来途中的晒经石等著名景点30余处，其中水帘洞更是闻名遐迩。

       　刚才我们已经参观了南花厅，现在我们就来参观一下水帘洞。

       

       　明朝著名作家吴承恩就是受了这个水帘洞的启发，给《西游记》中早期的孙悟空提供了这么一个神话色彩十分浓郁的活动场所，今天既然大家天理迢迢的来到了这里，那么千万不要错过哦，一定要进水帘洞里瞧一瞧、看一看，体会一下水帘洞的奥妙!

       　经过一天的参观，相信大家对花果山已经有了个清晰的认识，祝大家玩得开心，祝各位游客朋友们旅行愉快，在这里我把我最真挚的祝福送给大家，祝大家幸福、平安!

        关于花果山的游记二：

       　花果山，连云港云台山的主峰，吴承恩《西游记》中孙悟空的故里。海拔约625米，江苏省最高峰，国家4A级风景区。今天，我们有幸来到这里春游，美好的一天即将开始。

       　承载着期盼的春游

       　早在周一，我们就知道了要去春游的消息。于是，大家开始计划、分组，乐此不疲。毕竟，这是初中三年唯一一次春游嘛。这个星期，因为有了对春游的期盼而变得漫长。就连乘车去花果山的那几十分钟车程也好似拉长了数十倍。可能是期待值过高，我心中的兴奋似乎快要溢了出来。

       　检票口的小插曲

       　终于下了车，我们满心欢喜来到花果山山脚处检票口。每个学生需付40元门票。可我们班的钱少了60元。大概是某个人没有交钱，或是收钱的同学找错了钱。带队的老师气得脸都成了三元色，可就是不想想解决问题的实际方法，真是急煞了我们。这也愈发加深了我们对那没交钱同学的愤恨。

       　如愿以偿赏风景，可爱松鼠引注意

       　在僵持了十几分钟后，我们终于如愿以偿进入了风景区，虽然大家并不知事情是如何解决的。

       　如今刚刚立春，可山上的植物早已抽出了新芽，使人的心都充满了新生的活力。我没有太过留意风景，山上一些可爱的松鼠倒是引起了我的注意。别看松鼠体形小，吃起瓜子来速度之快是人所想象不到的。只是眨眼工夫，一小堆瓜子壳就已堆在松鼠松鼠们那可爱的尾巴周围了。真可惜他们吃东西没有?嗖嗖?的声音，要不然我会真的认为这只是一个影象。

       　游水帘洞的畅快淋漓

       　约莫一个多小时后，我们来到花果山最有名的?水帘洞。这只是一个小型瀑布，后面是一个山洞。看着游人们奔走于山水之间，我的心也痒痒的。身体的冲动有时不是大脑可以控制的。我不顾一切跑了过去，泉水灌进脖子的时候有种凉凉的感觉，却给人以沁心的爽意与快感。我真的爱上这里了。

       　午饭时的闹剧

       　爬山爬了很久，大家也都累了，于是商议开始吃午饭。那一个鼓鼓的背包告诉我我可以吃得很饱。我试着将每种食物都吃掉一点。这才发现身旁已出现了一只猴子，我顿时来了兴趣。先我之前，已经有人给了它一片面包。那猴子津津有味地吃了起来，可它真的很浪费，一片面包，有一大半都掉到了地上。我又给了它一个沙琪玛，他倒也不客气，又继续吃。我检起地上的面包给它，他索性就用脚拿住我的沙琪玛，手里拿着面包吃，那贪婪的样子真让人哭笑不得。正在我准备开饭时，几只低飞的鸽子从我头顶掠过，吓得我把手中的零食弄到了地下。那鸽子倒是撒了欢地吃起来，害我在一边气得想要咬人。

       　勇登玉女峰

       　在意志多次动摇后，我们小组还是决定一定要登上玉女峰。我们互帮互助，终于登上山顶。山顶凉风习习，我却任性的解开上衣的扣子，我要收集风的气息.....

        关于花果山的导游词三：

       　一、花果山概况

       　花果山古称羽山、郁洲山、郁郁山、郁林山、东海山、苍梧山、云台山等，一直被人们视为古代传说中的蓬莱、瀛洲、方丈三神山。其人文景观源远流长，文化底蕴十分厚重。中国最早的历史文献汇编《尚书?禹贡》上，就有关于这里人类活动的记载，五千多年前少昊氏族的遗迹也很多。花果山下的大圣湖底，就是新石器时代大汶口文化和龙山文化的大村遗址。隋唐以来的古遗址、古建筑以及历代文人墨客如孔子、李白、石曼卿、李清照、吴承恩、吴敬梓、李汝珍以及林则徐的游踪手迹更是遍布山中。

       　花果山自古就有?东海第一胜境?、?海内四大灵山?的美誉。明嘉靖年间道教复兴，又被誉为?七十一福地?。万历三十年(1602年)神宗皇帝敕封花果山三元宫为?天下名山寺院?。康熙三十一年(1692年)，皇帝为它亲题?遥镇洪流?匾额，以表示对花果山神灵的敬意。昔日的花果山孤悬海上，迷蒙飘渺，海市蜃楼屡屡出现，所以被视为海中的仙山。到了康熙五十年(1711年)后，海涨沙淤，游人才能?骑马上云台?了。

       　花果山气候湿润，土壤肥沃，山里林木葱茏、涧水潺潺、花果飘香、猕猴嘻闹、奇峰异石、怪石云海、景色神奇秀丽。野生植物资源十分丰富，计有植物种类1700余种，其中中草药就占了1190余种，众多的金镶玉竹、千年银杏，又是国内罕见的古树名木，因此成为江苏省重要的野生植物资源库，每年吸引了国内许多高校、科研单位、专家学者来此考察研究。

       　名著为仙山扬名，仙山为名著添色。如今花果山以古典名著《西游记》所描述的?孙大圣老家?而著称于世，因美猴王的神话故事而家喻户晓，名闻海内外。现实生活中的花果山与《西游记》里的花果山，自然景观和人文景观融为一体，相得益彰，形成了独特的景观风貌，具有很强的感染力。?一部西游未出此山半步?，与《西游记》故事相关联的水帘洞、娲遗石、南天门、七十二洞、唐僧崖、猴石、八戒石、沙僧石等景点，都会给人带来无限遐想。浓郁的自然风光与灿烂的历史文化，奇异的山水特色与多彩的神话传说，使花果山充满了神奇的魅力。

       　附：

       　▲大村遗址

       　花果山下的大村，是座具有七千年历史的古老山庄，从原始先民的部落到商代奴隶主的大墓，从西汉的?宣梁里?到今天的花果山乡，在这块依山傍水的土地上，古迹处处，沧桑历尽。

       　大圣湖(原名大村水库)里，是一处原始社会部落村庄的遗址，主要分布着大汶口文化和龙山文化两种新石器时代的文化遗存。龙山文化，也称之为黑陶文化，距今约四千年，相当于夏代之前的原始社会末期。大汶口文化比龙山文化还早，约在五千年以上。一九五八年，在大村水库工程中发现了薄如蛋壳但十分坚硬的陶杯，这就是龙山文化典型的器物。而后，又相继出土了烧煮食物的陶鼎，砍砸用的石斧、石锛以及盛放食物的陶盆、陶碗等，这些都属于大汶口文化遗存。除了原始社会的遗存，大村遗址还曾出土过西周的奴隶主贵族墓葬，虽为残墓，但却有两件大鼎、两件小鼎和三件铜瓶。大鼎高达55厘米，口径48厘米，是迄今江苏省境内发现的最大的青铜鼎。鼎的饰纹比较疏简，除鼎颈上有一周雷带纹，颈上有二道弦纹外，器表其余部分皆朴素无纹。它与商代铜器制作精工、花纹繁丽的作风不同，有着比较明显的西周晚期铜器的特征。可见，青铜时代的遗存在这里蕴藏得也十分丰富。

       　二、吴承恩与海州云台山

       　《西游记》一开篇就描述了神奇而令人向往的花果山。?东胜神州，海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。读到这里，我们不禁要问，现实生活中，真有这么一座花果山吗?

       　应该说，连云港市的云台山对吴承恩关于花果山的构思，是一个非常重要、深刻的启发，是非常丰富的取材地。

       　云台山自古是海中岛屿，直到康熙五十年(1771年)后，才逐渐与大陆相连。花果山是云台山中海拔最高的一座山峰，明代隆庆三年(1569年)海州知州杨本骏《登清风顶》一诗这样曾这样描述：?山如驾海海围山，山海奇观在此间，乘兴时来一登眺，恍疑身世出尘寰。?

       　宋代的苏东坡在《次韵陈海州书怀》里也曾这样歌唱它：郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间，旧闻草木皆仙药，欲弃妻孥守世寰。在那个年代，?满山芳草神仙药?的神话传说已经是流传很久的?旧闻?了。

       　《西游记》在描述花果山的一篇赋中还明确指出了山的位置：?势镇汪洋，?威宁瑶海?东海之处耸崇巅，云台山俯海雄峙的形势，一望可知，清帝康熙就曾为云台山三元宫亲题?遥镇洪流?四字。东海在哪里呢?从唐开元七年的《东海县郁林观东岩壁记》到明代高登龙的《云台山图序》，都说明了云台山在东海境内。

       　那么，吴承恩为什么会独独对海州(今连云港)云台山投去注目的眼光呢?

       　正如全国首届《西游记》讨论会的总结发言所说的那样：?吴承恩和海州的关系应当说是很密切的?《射阳先生存稿》，吴承恩的遗著是在海州发现的，而不是在淮安发现的。

       　吴承恩自号?淮海浪士?、?淮海竖儒?，就说明了他的海州情结。

       　在明代，海州隶属于淮安府的一个行政管辖范围，而陆路交通与水上舟楫，更为这种密切关联提供了方便。据史料记载，一年一度的正月十五的云台山三元宫庙会，其规模之大，人数之多，都不是一般的庙会所能比拟。明代三元宫的香火已达两万家，来自淮安、涟水一带的香客占了半数以上，他们虔诚地乘船沿烧香河北上，直达云台山下。现今花果山灵官殿内的功德碑上，那些助银修庙的善男信女的籍贯几乎全部是淮安一带，无不显示了淮安与海州之间的密切关联。

       　在写《西游记》之前，吴承恩对海州的风物掌故已十分熟悉，和海州人士的交往也很密切：他是淮安知府、《隆庆海州志》主编陈文烛家里的常客;他与《隆庆海州志》校对裴天佑是挚友;海州沭阳县人胡琏是吴承恩的老师和舅辈;海州沭阳县人吴万山与吴承恩在淮安并称为?二吴高士?，情深笃厚?

       　吴承恩和陈文烛常在一起高谈阔论，各抒己见，进行思想上、诗文上的交流。万历十八年(1590年)，陈文烛为吴承恩的遗著《射阳先生存稿》作序，人去诗稿尚存，他不由回忆起当年一起开怀畅饮的情景，他说：?吴公谈论诗文独辟的见解，实在令人感佩不已啊!?，并把他与北宋大诗人张耒相提并论，认为他们是?各领风骚五百年?。

       　《隆庆海州志》的校对裴天佑，和吴承恩常有诗文互赠。他在赠裴天佑的诗里写道：?投君海上三山赋，报我花间五色袍?、?海上仙人清风裘，翩然驾鹤来瀛洲?，如果不是身临其境，恐怕写不出这样寓情于景的诗文。

       　吴承恩的老师胡琏世居海州，官至刑部侍郎。他字南津，《海州志》有胡琏及其子孙的详细传记。吴承恩与胡家的关系非同寻常，胡琏儿媳妇、孙媳妇寿辰的寿词，都是由吴承恩执笔撰写，并载入史料。

       　吴承恩死后，他的遗著几近绝迹。可是，淮安人吴进却在海州发现吴承恩诗文集的稿本。在吴进的哥哥吴用晦?世守之?的云台山吴氏园林里，发现了吴氏家谱中的谱系：?世、金、承、凤、让?。吴承恩的父亲叫吴锐，儿子叫凤毛，这难道仅是巧合?

       　在吴家园林附近的长春庵，今尚有?天下第七十一福地?的古代石刻。这里隐居的秀才邱楚基，他和吴承恩是相处甚厚的文友。邱楚基写信给吴承恩说：朵云飞来，知近有再临云山之愿?若得知音共处，横琴相对，乐何如也。吴承恩来过云台山，并有再临的意愿，邱楚基也是殷勤相约，且要知音共处。可见他们之间的友情是深厚的、真挚的。

       　正是因为吴承恩与海州的种种关联，所以他选择了海州云台山，作为《西游记》里花果山的背景。

花果山资料

       花果山景区景点介绍如下：

       连云港花果山景区位于江苏省连云港市境南云台山中麓。唐宋时称苍梧山，亦称青峰顶，为云台山脉的主峰，是江苏诸山的最高峰。花果山现为国家级重点风景区，花果山所在景区面积75.39平方千米，层峦叠嶂136峰，景区内花果山玉女峰是江苏省最高峰，海拔624.4米。

       花果山的地质形成是与地壳构造运动和侵蚀作用密切相关的，经历了漫长的地质历史和自然作用的影响，形成了独特的地貌景观，该景区内的花果山地貌由红色花岗岩构成，山体陡峭，形状奇特，有许多像动物和神话人物的形象，例如孙悟空、八戒、唐僧等。

花果山景区主要景点：

1、花果山山门

       花果山山门是由四只石雕雄狮把守，体现了花果山的特点：山中无老虎，猴子称大王。广场四周这些石猴，是花果山的迎宾猴，原数108只，暗寓36天罡、72地煞之数。山门背面的匾额上书写的“东胜神州”这四个字，是由中国书法协会代主席沈鹏先生题写。

2、水帘洞

       水帘洞是花果山上具有代表性的景点。这是《西游记》中孙悟空的老家水帘洞的原型。早在《西游记》成书之前，水帘洞已名闻遐迩。在明代顾乾的《云台三十六景》以及张朝瑞等人的游记和各类方志文献中已有详尽生动的描述。

3、三元宫

       三元宫处于花果山三元宫建筑群的中心，雕梁画栋，殿宇森罗。据载，它发迹于唐，重建于宋，敕赐和扩建于明，香火两万家，后又多次修葺于清。民国二十七年（1938年）遭日军轰炸，翌年日寇搜山时被焚。

4、迎曙亭

       据《云台补遗》记载，唐建“望日楼”，后倒塌。明万历年间，在原址建“海曙楼”。清道光十三年（1833年），陶澍捐资重修，亲题“海曙楼”于门额，撰并书联于门侧：“曙色正平分，听万籁无声，已觉人来天上；楼光开四面，看一轮初上，始知身在日边”。

5、神字王

       大石崖上有一个很大的“神”字，叫作神字王。字长39.4米，宽15.8米，深0.6米，是世界上最大的单体汉字摩崖石刻。1996年入选吉尼斯世界记录。“神”字王可远眺也可近观。

       以上内容参考：百度百科—花果山景区

       花果山位于江苏省连云港市南云台山中麓。总特点是四季分明，气候温和，光照充足，雨量适中，雨热同季。常年平均气温在14℃左右，年平均最高气温19℃，年平均最低气温为10℃，既无严寒又无酷暑，其次，年平均总降水量920多毫米，是湿润型的雨量；年平均相对湿度在70%，这是非常适宜人居的体感舒适度。

       花果山野生植物资源十分丰富，计有植物种类1700余种，其中药物资源就有1190种，金镶玉竹、古银杏等都是省内罕见、国内少有的树种和古树名木，是江苏省重要的野生植物资源库，每年吸引了国内许多高校、科研单位、专家学者来此考察研究。

       花果山地处我国一级大地构造单元秦岭褶皱系大别—苏胶褶皱带的苏北—胶南背斜之上，是现今中国确认的切割深度最大的断裂之一。位于“苏鲁造山带”区内，地层岩性是变质岩，呈现片理、片麻理发育。花果山地区变质岩以浅粒岩为主，属中新元古代(距今11亿至8亿年)，夹有较多的基性岩脉体，被命名为“云台岩群”。

扩展资料

       花果山自古就有“东海第一胜境”和“海内四大灵山之一”美誉的花果山，集山石、海景、古迹、神话于一身,具有很高的观赏、游览和历史科学研究价值，它丰富的人文景观和秀美的自然景观令游人赞叹不已。

       花果山自然景观呈现山海相依、崎峭与开阔呼应对比的壮丽景色。山里古树参天、水流潺潺、花果飘香、猕猴嘻闹、奇峰异洞、怪石云海、景色神奇秀丽。

       “一部西游未出此山半步，三藏东传并非小说所言”。与《西游记》故事相关联的孙悟空降生地的娲遗石，栖身之水帘洞，以及七十二洞、唐僧崖、猪八戒石、沙僧石等等，神形惟妙惟肖、栩栩如生。

       百度百科-花果山 （江苏连云港花果山（国家5A级旅游景区））

       好了，关于“花果山风景区介绍”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“花果山风景区介绍”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。